मनचाही संतान पुत्र या पुत्री हिन्दी पुस्तक | Manchahi Santan Putra Ya Putri Hindi Book PDF

                                

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मनचाही संतान पुत्र या पुत्री हिंदी पुस्तक के बारे में अधिक जानकारी | More details about Manchahi Santan Putra Ya Putri Hindi Book

इस पुस्तक का नाम है : मनचाही संतान पुत्र या पुत्री | इस पुस्तक के लेखक हैं : डॉ. अनिल मोदी | पुस्तक का प्रकाशन किया है : रणधीर प्रकाशन, हरिद्वार | इस पुस्तक की पीडीएफ फाइल का कुल आकार लगभग 49 MB हैं | पुस्तक में कुल 188 पृष्ठ हैं |

Name of the book is : Manchahi Santan Putra Ya Putri. This book is written by : Dr Anil Modi. The book is published by : Randhir Prakashan, Haridwar. Approximate size of the PDF file of this book is 49 MB. This book has a total of 188 pages.

पुस्तक के लेखकपुस्तक की श्रेणीपुस्तक का साइजकुल पृष्ठ
डॉ. अनिल मोदीआर्युवेद,तंत्र मंत्र49 MB188



पुस्तक से : 

पुत्र या पुत्री देना तो भगवान पर ही निर्भर करता है। लेकिन फिर भी मन्त्र, मणि और औषधि द्वारा आप मनचाही सन्तान पुत्र या पुत्री की प्राप्ति कर सकते हैं। ऐसा सम्भव कर दिखाया है इस पुस्तक के यशस्वी लेखक डॉ. अनिल मोदी ने जिनके अत्यधिक परिश्रम एवं शोध ने अन्ततः यह सिद्ध कर दिया कि ऐसी कोई समस्या नहीं है कि मनचाही सन्तान को जन्म नहीं दिया जा सके । इस पुस्तक में मन्त्र एवं मणि के साथ ही औषधि के सेवन पर भी बल दिया है।

 

दम्पत्तियों द्वारा दो बच्चों के परिवार का चुनाव न करने के पीछे का यही कारण रहा है कि उनके दोनों बच्चे एक ही लिंग के हैं और वे कम से कम एक बच्चा विपरीत लिंग का चाहते हैं, या कम से कम वे एक लड़का तो अवश्य ही चाहते हैं। यदि वे बच्चे के लिंग का चुनाव पहले से ही करने में सक्षम होंगे तो निश्चित रूप से ही प्रत्येक दम्पत्ति एक लड़का एवं एक लड़की उत्पन्न करना चाहेगा।

 

 

समाचार पत्रों में अभी भी मादा शिशु की हत्या के समाचार आते रहते हैं। लड़कियों की उपेक्षाके कारण समय से पूर्व मृत्यु एक सामान्य बात है। प्रत्येक माता-पिता चाहते हैं कि पुत्री नहीं हो तो कोई बात नहीं, समाज में सिर ऊँचा उठाकर चलनेके लिए पुत्र तो होना ही चाहिए। ऐसे सामाजिक परिवेश से माताओंके हृदय पर शारीरिक,भावनात्मक और आर्थिक चोट पहुँचती है।

 (नोट : उपरोक्त टेक्स्ट मशीनी टाइपिंग है, इसमें त्रुटियां संभव हैं, अतः इसे पुस्तक का हिस्सा न माना जाये.)


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